1、胎元带华盖（胎元为先天之本，若胎元带年或日的华盖，对易学的领悟及运用有极高的灵性）；
2、命宫带华盖（命宫为后天安命之所，若为年或日的华盖星，则对易学的借鉴、明白有较高的天赋）；
3、八字原命局有食神或伤官（食伤为日主本身才气的象征，命局带食伤者多能活学活用，食古而能化。其中只带食神者则借鉴中较注重于对传统学说的明白，对差异文化、现代创新之论持较强的排斥性；而带伤官者往往是跨越性地借鉴，思维模式灵活多变，不管新法旧论，以追求实际应验率为学易之非常高地步，并常以实际应验率作为掂量自己及别人易学水平的唯一规范）；4、八字原命局有正印或偏印（带正印者在借鉴中较注重其系统性、连贯性，重依据并力图知其因此然，故原命局带正印之易学者往往重理法，修习易学的时间较长方才出山。而原命局带偏印者，普通不注重借鉴的系统性，喜偏、冷并能速成之技法，偶然因偶得“灵验一诀”欢喜莫名）；5、官星（普通而言，原局中官星不论偏正，只要是喜用神，则申明远播；若官星不为喜用神时则毁誉参半）。1、胎元带华盖或命宫带华盖（普通胎元或命宫带有一年或日的华盖星，则对易学的借鉴都有特殊的天份），二者得其一；
2、八字原命局有食神或伤官；
3、八字原命局有正印或偏印。1、原八字命局带年或日的华盖星；
2、八字原命局有食神或伤官；
3、八字原命局有正印或偏印。1、原八字命局带年或日的华盖星；
2、八字原命局有食神或伤官而没有正偏印星或八字原命局有正印或偏印而没有食神伤官。
综合的说，原局八字，特别是胎元、命宫带有“华盖”星之命造都相对适合学易，其中属非常佳组合、优等组合之命造学易普通都较举措失当，并随借鉴的深刻都能具必然的造诣及才气；属中等组合之命造学易普通也举措失当，并具必然的修为，其易学水平也能影响四周的少许人；属普通组合之命造普通对易学都有粘稠的乐趣，通过借鉴可具必然的水平。
摘自《愣头青易学八字随笔》
